最新的《西藏生死书》经典语句

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1、负面的经验往往最容易误导人，因为我们总是把它当做坏的象征。 ----索甲仁波切

2、发现无我智慧的自由，其方法是通过闻、思、修。一开始要反复听闻修行的教法。它会不断提醒我们本来就具有智慧的本性。 ----索甲仁波切

3、印度诗人罗摩克里希那曾对他的弟子说:“如果你从追女人或赚钱的时间中抽出十分之一用来修行，几年内包管证悟！”至于赚钱，那只是顺便的事。 ----索甲仁波切

4、我们大多数人都是这么醉生梦死，都是依循既有的模式活着：年轻时接受教育，然后找个工作，结婚生子，买房子，在事业上力争上游，梦想有幢乡间别墅或第二部车子，假日和朋友出游，然后，准备退休。有些人面临的最大烦恼，居然是下次去哪里度假或圣诞节要邀请哪些客人。我们的生活单调、琐碎、重复，浪费在芝麻绿豆般的小事上，因为我们似乎不懂还能怎样过日子。生活节奏如此紧张，使我们没有时间想到死亡。为了拥有更多的财物，我们拼命追求享受，最后沦为它们的奴隶，只为掩饰我们对于无常的恐惧。我们的时间和精力被消磨殆尽，只为了维持虚假的事物。我们唯一的人生目标，就变成要确保每一件事情安全可靠。一有变化，我们就寻找最快速的解药——一些表面功夫或一时之计。生命就被如此虚度，除非有重

5、然后，第二种智慧工具思，就可以加深了解。当我们思维到听到的教法时，它就逐渐渗透心流，充满我们内心的生活经验。当思维慢慢展开变得更丰富时，我们将把知识层面了解的东西，从脑袋带入心里，那时候日常事务也就开始反映教法的真理，并且越来越微妙而直接地肯定它。 ----索甲仁波切

6、如果你面前有两条路，那就选择最困难的路。 ----索甲仁波切

7、不要太兴奋，毕竟，它既非好也非坏。 ----索甲仁波切

8、我们的生活似乎在替代我们过日子，生活本身具有的奇异冲力让我们晕头转向 ----索甲仁波切

9、你是一个聪明，世故的现代的‘西方人’，像禅，苏菲派，静坐，藏传佛教之类的怪物，是外国，东方的文化，一千年前在喜马拉雅山产生的哲学，怎么可能对你有用呢 ----索甲仁波切

10、这些获得最深证悟的大师如庄严的高山之鹰，翱翔于生死之上，看到生死的本来面目，了悟了生死神秘而复杂的相互关系。通过高山之鹰的眼睛，也就是以证悟的观点来看，往下俯视的景色，原来我们想象存在于生和死之间的界限，都已经交融而消失了。物理学家戴维 博姆把实相描述为“在流动的运动中未破损的整体”。因此，大师们所见，就是那个流动的运动和那个未破损的整体。我们以愚痴称呼的“生”，以愚痴称呼的“死”，都只不过是整体和那个运动的不同层面而已。

11、不管你看到什么，听到什么，都不要去理会，不要去执著。让听去听，让看去看，而不要让你的执著进入知觉之中。 ----索甲仁波切

12、要让禅修带给你的智慧、洞察力、慈悲、幽默、柔软、旷达和自在充满你每天的生活经验 ----索甲仁波切

13、云不是天空，也不「属于」天空。它们只是悬挂在那儿，以稍带滑稽和无所归属的模样经过，从来不曾弄脏天空，或在天空画下任何记号。 ----索甲仁波切

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