幸福藏在糊涂里（深度好文）

前两天，偶然翻到一个关于韩红的热门采访视频。

视频中，主持人问了韩红这样一个问题：较真儿带给你什么了呢？

韩红回答：“在艺术上较真是好的，除此之外，我并不觉得它在成长过程当中带给我什么优势，反而过于较真让我觉得，我会丢失很多东西。”

评论区里，网友纷纷对这番话深表赞同。

有人说，自己曾经因为过于较真，凡事都要跟另一半分个对错，结果摧毁了一段感情；

也有人说，平时总活得像个侦探，什么都不肯放过，但是却像给自己套了枷锁，越挣扎，勒得越紧，越让他痛苦。

还有人讲了一个自己的经历。

有次跟朋友饭间闲聊的时候，因为西红柿炒蛋是先放西红柿还是先放蛋争执不下，最后竟然闹僵了关系。

其实，人生许多烦恼，就在于太较真，事事都要争个高下，弄个明白，结果把自己搞得身心俱疲。

白岩松说：人生有两个基本点，一个是潇洒点，一个是糊涂点。

年轻的时候，总觉得事就得弄清楚了才放心，理就得争明白了才服气。

后来年岁渐长，阅历渐深，才终于发现：

什么理都要争明白最伤感情，什么事都想弄清楚最累人心。

人这一生，活得越清醒，反而越容易不快乐。

幸福，许多时候其实藏在“糊涂”二字里。

事，无须太清

有这样一个故事。

两个落水者，一个视力好，一个近视。两人都拼命在水里挣扎。

突然，视力好的那位看到前面有一艘小船，正在向他们这边漂来。患有近视的那位模模糊糊也看到了。

于是，两人都奋力向小船游去。

游着游着，视力好的那位泄了气停了下来，因为他看清了，那不是一艘小船，而是一截枯朽的木头。

但患有近视的人却并不知道那是一截木头，依然奋力向前游着。

当他终于游到目的地，发现那竟然是一截木头时，他已离岸不远了。

最终，视力好的人就这样在水里丧失了生命，而患有近视的人却得以自救。

人生中许多事，不知道比知道要好。

看得太明白，弄得太清楚，反而容易徒增烦恼。

知乎里有位博主说，自己是一个喜欢刨根究底的人，什么事都要弄得清清楚楚。

比如有的时候跟人吵完架，一定要问清到底是因为哪一句话吵架，究竟是谁的错。

甚至有时候在对方心理很抵触的时候，他还是钻牛角尖非把问题弄清楚才罢休。

这让他人际关系处得特别糟糕，他为此苦恼不堪，自己就是想弄个明白难道错了吗？

一位网友给他的建议获得了许多赞：

“如果追根究底是为了自我检讨，留待日后改进，这谁都能接受。

但是非要拉着别人一起复盘，从头到尾再过一遍，非得找出产生矛盾的根源，这是强迫症。

许多事，根本不用那么较真，模糊化处理才显得不那么锋锐，糊涂一点，才能多一点缓冲。”

深以为然。

人至察则无徒。

生活中有太多的事，并不都是黑白分明，一清二楚，一味较真，穷追猛打，只会烦了别人，累了自己。

佛家有言：“人不可太尽，事不可太清。”

世间之事，纷纷扰扰，皆为无常。

不必事事刨根问底，探明究竟；也无须时时庸人自扰，杞人忧天。

理，不用太明

作家卡耐基曾讲过一件自己的亲身经历。

有一次他参加一场宴会，宴会上有人说了一句话，并解释这句话是引自《圣经》。

卡耐基听了觉得不对，当场指出这句话是出自莎士比亚的作品。

两人各执己见，争论不休。

于是他只好请一位对莎士比亚作品特别熟悉的朋友来评判对错。

朋友偷偷给他使了个眼色，然后赞同了那位男子的观点。

宴会结束后，卡耐基十分不解地问朋友，那句话明明是出自莎士比亚，为什么要偏袒错误的一方？

朋友笑道，指出他的错误，他还会继续和你纠结这个问题，浪费时间又影响你的心情，所以你没必要跟他争，和人面对面争执是不明智的。

卡耐基听后觉得很有道理，并以此告诫人们：

“在争论中获胜的唯一方式，就是避免争论。”

生活中许多问题都是如此，争来争去并没什么实际意义。

你觉得春天美，他觉得秋天好；

你认为自由职业才潇洒，他认为稳定工作才靠谱；

你觉得仪式感很重要，他觉得那只是浪费钱；

你认为快节奏才充实，他认为慢下来才幸福。

……

许多问题，并没有标准的答案，每个人的认知不同，站得角度不一样，衡量同件事的标准也会不一样。

所以，没必要非要争个对错，比个胜负。

许多时候，赢了道理，反而输了感情。

杨绛在《我们仨》里记录过一件事。

她和钱钟书有次因为一个法文单词的读音，争得面红耳赤，说了许多伤感情的话。

最后在一位法国夫人的公断下，判定杨绛对钱钟书错。

杨绛虽然赢了，却觉得无趣，很不开心。钱钟书输了，当然也不开心。

那次吵架之后，杨绛突然意识到，争吵完全没有必要，两个人争来争去并改变不了读音的定规，反而坏了彼此的兴致，伤了两个人的感情。

《道德经》有言：“圣人之道，为而不争。”

真正智慧的人，忍辱不辩，寡言不争，不屑于较真。

因为他们明白，越较真，越耗费心力；越争辩，越伤害感情。

这世上的事，从来都是公说公有理，婆说婆有理，很难绝对分得清。

若非原则问题，不必非得争个输赢，辩个明白。

懂得适当装糊涂，才是大智慧。

精人愁多，傻人福多

《红楼梦》里记载，有一回，王熙凤为了讨好贾母，故意当众捉弄刘姥姥。

用滑溜溜的筷子让刘姥姥夹鸽子蛋，还在刘姥姥头上横三竖四地插了许多五颜六色的花，把她打扮成了一个风流的“老妖精”，逗得众人捧腹大笑。

按理说，当众扮丑，出尽洋相，还被众人嘲弄取笑，放在谁身上，都不免生气。

但刘姥姥不仅没有计较，还顺势拿自己开涮：

“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流！”

其实，对于王熙凤等人故意拿她这个乡下老太太出丑，想让贾母开心的心思，刘姥姥心知肚明，只是故意选择了装糊涂，逗大家一乐。

所以事后王熙凤为戏耍她向她道歉时，她才说了这样一番话：

“姑娘说哪里的话？咱们哄着老太太开个心儿，有什么恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿。我要恼，也就不说了。”

看穿不揭穿，看破不说破。这便是刘姥姥的智慧之处。

看似傻，实际上只是揣着明白装糊涂，既成全了别人，又不至于让自己陷入难堪。

这样的她，相比时时刻刻都精明如蛇的凤姐，人缘更好，烦恼更少。

有句话说得好：精人添忧愁，傻人有傻福。

人生不如意事常八九，学会糊涂一点，偶尔装装傻，才能活得轻松，过得自在。

正如电影《虞美人盛开的山坡》中所说：

“没有人是傻瓜。只是有时候，我们选择装傻，来感受那叫做幸福的东西。”

季羡林曾说：“人生在世，有时的确需要聪明，但更少不了糊涂。”

糊涂不是愚拙，而是大智若愚的通透，万事随风的洒脱；

不是傻气，而是不事事计较，处处争辩的豁达；

也不是不清不楚，而是一种“清醒做事，简单做人”的高情商。

为人处事，一半清醒，一半糊涂，才是大智慧。

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